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山海经园——黄煦然个展

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发表于 2018-8-15 11:45:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
策 展 人:疏约
协办单位:湖南怀化学院 金马堂文化
她是住在楚辞区的。楚辞区很野蛮,也很文明,相互错位,自然是荒的山青,莽的水秀,而表达仪礼的器皿却多任诞不经,矛盾所构成的真实使人幻想,遐想与想象,在有些时间领域里是离合的,无法具体到某某年,并且这种瑰奇长期存在,仿佛梦与现实的相互交替。认识她好多年之后,我终于确定她是生活在梦里的,从《出走桃花源》到今天的《山海经园》,她的时间没有刻度。
她的灵气应当属于古灵,只有她说天荒地老,海枯石烂我是相信的,她这么想,这么画,这么做……但最后仅有画没有违背她,其他都与时代保持着一种不可协调的时差,如同珍惜动物住在世俗园林一样。她在世俗园林里住了很久之后,不免要学习着各种世俗,但效果肯定是不好的,坚竹与嫩笋,老道与儿戏,幽情与实感……都是她措手不及的体验,只有绘画,记载着她血脉里的洪荒感,射日、驱虎、饮马、簪花……在她遗世独立的经园里一个人白头到老,是一刹那的绝代芳华。
泛神论里万物有灵,有灵的万物成精方式千奇百怪。而她理解精怪的方式却十分纯粹,十分家常,区别于他人的一惊一乍,在她眼中什么精怪都不可怕,一切猛兽都可以豢养,她可以施咒、捆绑、驾驭那些神秘的精怪如萌宠,却不抵平凡人心变换之束手无策,如同闹海的哪吒可以遣龙,但区区一个离间计就能让她骨肉分离。所以她是怕人的,精神也是躲起来的,需要孤山,死海的绝缘境,也需要龙马鱼虫的忠诚心,这些虽然是她画中的假借,差不多也映像了她真实的衷肠吧。
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